ανοιχτο ηλεκτρονικο ημερολογιο ενος συγγραφεα

σκεψεις...

Ετικέτες

Ο (1) τι δεν... (1)

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Δευτέρα 30 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα απο το ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο.


 

2013-10-01 (426)

Ø Σκέφτομαι ξανά την άποψη του Νίτσε πως το βέλος του χρόνου κινείται κυκλικά. (Η Αιώνια Επανάληψη).   Πως δηλαδή  η συμπαντική μάζα, δεν ταξιδεύει προς την εντροπία της, αλλά προς τη μέγιστη εξάπλωσή της που θα την ακολουθήσει η μέγιστη κατάρρευσή της που μετά θα ξεκινήσει ξανά η πορεία προς την εξάπλωσή της, μέχρι το άπειρο των επαναλήψεων, σίγουρα άδεια από νόημα, σκοπό, χωρίς σύνδεση με το αίτιο ενός Δημιουργού (δηλαδή θα είναι αιτιατό του εαυτού της) και η αιτιοκρατική ανθρώπινη λογική μου παραπαίει, αντιφάσκει με τη δομή της. Ακόμα σκέφτομαι πως ο χωρίς δημιουργό κόσμος με κυκλική φορά του χρόνου σημαίνει πως όλες οι ανθρώπινες πράξεις αποηθικοποιούνται και είναι απλώς κινήσεις της Ύλης. Ήγουν, ο βίος αγίων και φονιάδων δεν είναι τίποτα άλλο από κινήσεις, υπό μετασχηματισμό, τεμαχίων ύλης. Ήγουν, πως όλα επιτρέπονται, ήγουν πως το μαρτύριο των υπάρξεων (αν ισχύει η θεωρία των μετενσαρκώσεων) θα είναι αιώνιο, με τη μοναδική ελπίδα λύτρωσης τη βύθιση στο Μηδέν (δια της βουδιστικής κατάκτησης του Καλού μέχρι και το τελευταίο σωματίδιο της ύλης). Αυτά και άλλα πολλά σκέφτομαι και λέω και εύχομαι: Είθε ο Χρόνος να κινείται ευθύγραμμα γιατί τότε η ύπαρξη του Κόσμου θα είναι αιτιατό ενός Δημιουργού που ήταν η αιτία του εαυτού του, γιατί τότε μπορεί να υπάρχει ένα μεταφυσικό Επέκεινα αντάξιο των ονείρων μας. Γιατί τότε θα μπορούσαμε να θέσουμε το ερώτημα προς την Αιτία της Δημιουργίας: «Γιατί τόσος πόνος, τόσα δάκρυα τόσο αίμα;» και να πάρουμε μια ικανοποιητική ή όχι απάντηση, οπότε γινόμενοι ισόθεοι θα μπορούσαμε να πούμε: «Δεν πειράζει. Πάμε τώρα όλοι Δημιουργός και δημιουργήματα στο Σύμπαν της Συγνώμης, της Αγάπης. Στο Σύμπαν μας.

Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα από το ηληκτρονικό μου ημερολόγιο.


2013-09-28 (425)

Θυμάμαι:

ΣΕΑΠ (Σχολή εφέδρων αξιωματικών πεζικού) 1957

Η αρχή: Μετά την άσκηση στα αοράκια του Ηρακλείου με τη διμοιρία του, ο δ.φ. μπαίνοντας στα μελετητήρια βλέπει το προσωπικό του αναλόγιο παραβιασμένο. Από μέσα του έλειπαν ένα προσωπικό του ημερολόγιο, ένα βιβλίο του Νίτσε και ένα φύλλο της εφημερίδας ΒΗΜΑ.

Δύο μέρες αργότερα ο δ.φ. βρισκόταν απέναντι από έναν λοχαγό ανακριτή, ο οποίος, μεταξύ των άλλων τον ρωτούσε: Ποιος είναι αυτός ο ρώσος κατάσκοπος, ο Ρασκόλνικωφ  που αναφέρεις στο ημερολόγιο σου; Είναι αλήθεια πως υπήρξες υπαρχηγός του Σίμου του υπαρξιστή, όπως μαρτυρούν κάποιοι συμμαθητές σου;

Σκηνή 1η: Αίθουσα μαθητείας. Μάθημα τοπογραφίας:

Υπολοχαγός: Ποιος είναι ο Φραγκούλης;»

Φραγκούλης: «Εγώ, κύριε υπολοχαγέ».

Υπολοχαγός: «Ρε λάθος της φύσης, ξέρεις ποιος είναι αυτός που συμφωνείς με όσα λέει;». (Είχε συμφωνήσει με τον δ.φ. για κάποιο ποδοσφαιρικό θέμα).

Φραγκούλης: «…».

Τις επόμενες μέρες άρχισε η καραντίνα, η απομόνωση του δ.φ. από τους συμμαθητές του. Κανένας δεν τον πλησίαζε σε απόσταση μικρότερη των 10 μέτρων. Μόνος έτρωγε, μόνος έβλεπε κινηματογράφο στο ΚΨΜ, μόνος και στα διαλείμματα των ασκήσεων .

Πόρισμα ΕΔΕ για τον ΥΕΑ δ.φ.: Ούτος θεωρείται επικίνδυνος για το στράτευμα και την κοινωνία και δέον όπως παρακολουθείται. (Μια υπόδειξη που κάποιοι αργότερα έλαβαν υπ’ όψιν τους). Είναι άθεος, νιτσεϊστής και κουμουνιστής.

Η συνάντηση με τον «θεό» της σχολής: Ο ταξίαρχος διοικητής της σχολής Βουδούρης, κρατώντας ένα μαστίγιο που κάποιες φορές χτυπά μ’ αυτό τις μπότες του, κοιτά προς τη θάλασσα, έχοντας στραμμένα τα  νώτα του προς τον λοχαγό Τσακαλίδη Αδάμ και τον ΥΕΑ δ.φ. Περνάνε 1-2 λεπτά ακίνητης σιωπής και τελικά ο ταξίαρχος στρέφεται προς καλεσμένους του, λέγοντας: «Μαθητή δ.φ. θα σου κάνω μια μόνο ερώτηση: Σε περίπτωση ενός ελληνοβουλγαρικού πολέμου, θα πολεμούσες για τα ιδεώδη του ελληνοχριστιανικού πολιτισμού;».

Ο 22/χρονος δ.φ.: «Όχι. Μόνο για σπορ και για το τομάρι μου».

Ταξίαρχος: «Μπορείτε να φύγετε».

Απόφαση πειθαρχικού συμβουλίου της ΣΕΑΠ: Ούτος καταπίπτει από την κατηγορία του ΥΕΑ στην τάξη του στρατιώτη, ως έχων φρονήματα μη αρμόζοντα σε έλληνα αξιωματικό και καταφανή έλλειψη στρατιωτικών προσόντων.

Σκηνή 2η: Σε θάλαμο του αναρρωτηρίου της σχολής: Ένας έφεδρος λοχίας λέει στον δ.φ.:

«Σας ζητάνε στο διοικητήριο».

Σκηνή 3η: Ο δ.φ.  πηγαίνοντας προς το διοικητήριο περνά μπρος από τους συμμαθητές του ΔΕΑ, οι οποίοι είναι παρατεταγμένοι έξω από τις αίθουσες συσσιτίου, υπό την επίβλεψη αξιωματικών, περιμένοντας να προμηθευτούν ξηρά τροφή πριν από την επιβίβασή τους στο πλοίο για Πειραιά και μετά να παρουσιαστούν στις μονάδες τους.

Πέφτει σιωπή… Όταν ο δ.φ. έχει φτάσει στο μέσο της παράταξης ο δόκιμος Φραγκούλης βγαίνει από την σειρά του, πλησιάζει τον δ.φ. του πιάνει το δεξί χέρι και με μάτια δακρυσμένα του λέει:

«Γεια σου φ.» και μετά επιστρέφει στην σειρά του.

Ο δ.φ. άκουγε, απομακρυνόμενος, τη σιωπή  δυο-τριών εκατοντάδων ανθρώπων, ενώ μέσα του ατσάλωνε η πίστη του στον Άνθρωπο, από ένα άνθρωπο που έδεσε την τύχη του με κάποιον που άδικα είχε χαρακτηριστεί επικίνδυνος για το στράτευμα και την κοινωνία. Και η πράξη του Φραγκούλη, μεταξύ των άλλων, ήταν η απάντηση στο ερώτημα του υπολοχαγού που αναφέρω πιο πάνω. «Του έδωσα το χέρι μου και το δάκρυ μου, γιατί ξέρω πως δεν είναι αυτό που λες», έμοιαζε να του λέει.

Οι άλλοι της ιστορίας:

Ο Δημήτρης Κιούσης (δάσκαλος τότε, δικηγόρος αργότερα) υπερασπίστηκε στο δικαστήριο τον δ.φ. σε μια εποχή και ένα περιβάλλον που το να υπερασπίζεσαι έναν επικίνδυνο για το καθεστός ήταν  πράξη που απαιτούσε θάρρος και αίσθημα δικαίου πολύ πάνω από τον μέσο όρο.

Ο Τσακαλίδης Αδάμ ο λοχαγός διοικητής του λόχου στον οποίο υπαγόταν ο δ.φ., κάποιο βράδυ που ήταν επιτηρητής της σχολής κάλεσε τον δ.φ. σε μια ολονύχτια συνομιλία στο τέλος της οποίας  είπε: «Αν ήξερα πως είσαι αυτό που βλέπω τώρα, δεν θα άρχιζα ό,τι σε έφερε σ’ αυτή την κατάσταση. Συγνώμη». Και ο δ.φ. του απάντησε: «Δεν πειράζει, αυτό έγινε, πάμε πιο κάτω».

Ένας άλλος Λοχαγός (η μνήμη δεν συγκράτησε το όνομά του. Πάντως ήταν αυτός που στα χρόνια της χούντας με τον βαθμό του ταξιάρχου τότε, σκοτώθηκε από πτώση του ελικοπτέρου του οποίου επέβαινε σε κάποια στρατιωτική άσκηση) που κάποιο βράδυ ήταν επιτηρητής της σχολής, στη διάρκεια μια κινηματογραφικής παράστασης στο ΚΨΜ, πλησίασε τον δ.φ. που καθόταν μόνος σε μια ολόκληρη σειρά καθισμάτων και του είπε: «Μην γυρίζεις να με κοιτάξεις. Είναι όλοι τους μαλάκες. Συνέχισε έτσι…».

Σκηνή: 4η: Σε κάποιο τάγμα πεζικού της 9ης μεραρχίας στην Κοζάνη: Ο δ. φ. στρατιώτης απλός, παρουσιάζεται στο γραφείο εφοδιασμού με το φύλλο πορείας του σε κάποιον μόνιμο λοχία ο οποίος του λέει: «Κούμπωσε την τσέπη σου ρε… Θα σε στρώσω εγώ εσένα παλιό…». Και ύστερα άρχισαν τα δύσκολα που θα κατέληγαν σε τραγική κατάσταση αν δεν υπήρχε ένας ακόμα καλός:

Ο  υπολοχαγός Παναγιώτης Ζακυνθινός διοικητής του λόχου ημιονηγών του τάγματος ο οποίος όταν ο μόνιμος λοχίας έκανε μηνυτήρια αναφορά για απόπειρα φόνου του από τον δ.φ., την οποία υπέβαλε στον διοικητή του υπολοχαγό Ζακυνθινό Παναγιώτη, εκείνος του είπε: «Καλά τα λες, αλλά λέω να την σκίσουμε την αναφορά σου». Πράγμα που έκανε αφού πριν προειδοποίησε τον λοχία πως θα είχε να κάνει μαζί του, αν δεν συμφωνούσε. Κι εκείνος συμφώνησε.

Σκηνή 5η : Στο τολ του υπολοχαγού Ζακυνθινού ο δ.φ. ακούει τον υπολοχαγό να του λέει:

«Είναι και ο Ζακυνθινός τρελός, αλλά εσύ τον ξεπέρασες. Θα σάπιζες σε κάποια φυλακή αν…».

Ο 78/χρονος δ.φ. γνωρίζει το κόστος του να είσαι διαφορετικός. Όμως, γνωρίζει εδώ και χρόνια κυρίως αυτό:

«Είμαστε οι Συνοδοιπόροι στην αινιγματική, όλο δάκρυα, πόνο και αίμα, έρημο της Ύπαρξης και πρέπει να κρατάμε ο ένας το χέρι του άλλου μέχρι να πάμε απέναντι, στις ουτοπίες του Επέκεινα που ονειρευτήκαμε, ή στο Τίποτα».

Αυτά για κάποιους φίλους που, ίσως, θα ήθελαν να τα μάθουν.

Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα από το ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο.

2013-09-27 (424)
Ø Σκέφτομαι: Μόνο οίκτος και όχι μίσος, ή έχθρα για τους Νεοναζί, πρέπει να νιώθουμε. Γιατί είναι ένα μέρος του είδους μας αιχμάλωτο 99% των «Όρων της Ύπαρξης» το οποίο διανύει την βρεφική  ηλικία  της ηθικής του. Ένα είδος ανθρώπων που σβήνει αργά αργά μέσα στο μέλλον. Ένα είδος που στους ανθρώπους του μέλλοντος θα δείχνει την αφετηρία της πορείας μας μέχρι την ώριμη ηλικία της ηθικής μας.


Παρασκευή 20 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα από το ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο

2013-09-20 (423)

Ø Βλέπω, νιώθω μια θλιβερή εικόνα, μέσα στην οποία αθροίζεται ο βίος όλων μας, να εκπέμπει η πατρίδα μου (και ο πλανήτης) με πολλές γκρίζες και ακόμα περισσότερες μαύρες περιοχές και ελάχιστες φωτεινές. Είναι θηριώδης ο αντίπαλος (οι όροι της ύπαρξης) με τον οποίον παλεύουμε. Και είναι νίκη να αυξήσουμε έστω και λίγο τις φωτεινές περιοχές.

Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου 2013

Τρίτη 17 Σεπτεμβρίου 2013

ένα τηλεγράφημα...


Τηλεγράφημα προς τις Συντεχνίες: Τώρα (χωρίς τα δανεικά) υποχρεωτικά θα ζούμε με αυτά που παράγουμε (μείον τα δάνεια και οι τόκοι τους). Κι αυτά που παράγουμε δεν αρκούν για να παραμείνουν αλώβητα τα όσα σας χάρισαν, αρπάξατε εκβιαστικά. Η στάση σας, είναι προσβολή για το 1.403.000 ανέργους, που κανένας από αυτούς δεν υπήρξε υπεράριθμος, διορισμένος με ανταλλαγή την ψήφο του, επίορκος, κοπανατζής, αντάξια αμειβόμενος για τις υπηρεσίες του. Οι περισσότεροι από σας νόμισαν πως σοσιαλισμός είναι το τι θα αρπάξεις από το κοινωνία και όχι το τι θα προσφέρεις. Η συντεχνία των πολιτικών, για να έχει την ψήφο σας, δανειζόταν για να σας αμείβει πάνω από τις δυνατότητες του κράτους χρεώνοντας και τους πολίτες του ιδιωτικού τομέα ο οποίος δεν πήρε ούτε ένα ευρώ από αυτά τα δάνεια. Κάποιοι σας υπόσχονται πως όταν θα έρθουν στην εξουσία θα σας επιστρέψουν τα όσα χάσατε. Αναρωτηθήκατε που θα τα βρουν, πριν τους πιστέψετε; Συνεχίστε να ανοίγετε τρύπες στο πλοίο της χώρας που είναι ήδη μισοβουλιαγμένο, και τότε να είστε σίγουροι πως θα πληρώσουμε αυτό που είμαστε: Μια κοινωνία μηδενικής ενότητας.

για πλανητικούς αναγνώστες...

Κυριακή 15 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα από το ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο.


2013-09-16 (422)

Είχαν μπερδευτεί από τους τίτλους κάποιων βιβλίων μου, οπότε αναγκάστηκα να (ξανά) πω: Πιστεύω, βιώνω μόνο την υπαρξιακή αναρχία που στρέφεται ενάντια στους «όρους της ύπαρξης» που έχουν πλάσει το ον φονικά ενάντιο στα άλλα όντα. (αυτή η πίστη είναι η τέλεια μορφή της Αγάπης). Θεωρώ τις άλλες μορφές αναρχίας παιδικές ασθένειες που στοχεύουν σε λάθος στόχους.

Σειρά: τα 11 βιβλία της Υπαρξιακής Αναρχίας.

ΣΕΙΡΆ: τα 5 αστυνομικά

Σάββατο 14 Σεπτεμβρίου 2013

Για συλλέκτες...


Το οπισθόφυλλο της τότε Δεκαλογίας από τον «Κάκτο»

Για συλλέκτες...

 
Το εξώφυλλο της τότε Δεκαλογίας από τον «Κάκτο»


Τρίτη 10 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα από το ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο.

2013-09-11 (421)
ØΣκέφτομαι: «Είμαστε τα ίχνη που αφήνουμε στις μνήμες και στις ψυχές των άλλων», γράφω κάπου στο ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο. Ωραία ίχνη θα χαράξουν στις ψυχές και στις μνήμες των μελών της οικογένειας, τα μέλη της ομάδα μας (Επιθέσεις Συμπόνιας) που επέλεξαν να την στηρίξουν ηθικά και οικονομικά.


Δευτέρα 9 Σεπτεμβρίου 2013

Και...

"η μαυρη τρυπα μιας νουβελας που καταπιε το συμπαν του αισθητου"
ΣΤΙΣ λΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ "ΜΟΝΟΜΑΧΊΕΣ":
 

Κυριακή 8 Σεπτεμβρίου 2013

και ΤΟ ΣΥΝΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ...

στις Λογοτεχνικές "Μονομαχίες":
 

απόσπασμα από το ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο.


2013-09-09 (420)

Ø Σκέφτομαι: Η εντελέχεια της δύναμης είναι η χρήση της, η πραγμάτωση της υποσυνείδητης επιθυμίας της για κυριαρχία, για υποδούλωση του αδύνατου. Αυτό το πρόσωπο προσπαθούν να κρύψουν οι μάσκες των κρατών, των ομάδων, των ατόμων που κατέχουν τη δύναμη. Ακόμα η ομορφιά και η εξυπνάδα κάνουν το ίδιο. Φαντάζομαι ένα θεό που αυτοεξαφανίστηκε από την αγάπη του προς τα δημιουργήματά του για να αποφύγει την εντελέχειά του. Αυτά με αφορμή το χτύπημα που ετοιμάζουν οι ΗΠΑ στη Συρία. Αυτά για την αντιπαράθεση του ανθρώπου προς τον άλλον άνθρωπο. Του όντος προς τα άλλα όντα. Αυτά για να συνεχίσετε να μη με καταλαβαίνετε.

Σάββατο 7 Σεπτεμβρίου 2013

και ο ΕΧΘΡΟΣ...

στις Λογοτεχνικες "Μονομαχίες":


βιβλία...

Βιβλία μου σε βιβλιοθήκες του εξωτερικού
Βιβλιοθήκη Κογκρέσου ΗΠΑ
Εθνική βιβλιοθήκη Γερμανίας:
http://viaf.org/viaf/74261960
Εθνική βιβλιοθήκη Αυστραλίας
http://trove.nla.gov.au/people/1060620?c=people

Παρασκευή 6 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα από τον ΚΑΙΑΔΑ

Μερικά από αυτά που δεν σας είπαν οι άλλοι:
 
Καιρό αργότερα, σκέφτεται αυτά:
«Αν το Καλό άρχιζε από μια κλίμακα όντων, στην οποία δεν συμπεριλαμβάνεται ο άνθρωπος και τ’ άλλα γνωστά όντα τότε δε θα είχαμε να κάνουμε μόνο μ’ ένα αόρατο και, ουσιαστικά, ανύπαρκτο Καλό, αλλά, κυρίως, μ ένα πεπερασμένο Καλό πράγμα που αποκλείεται, γιατί, το Καλό δεν πρέπει να ’χει όριο Άρα, η Ηθική, υποχρεωτικά, νομοτελειακά, υπάρχει σ’ όλο το περιεχόμενο του σύμπαντος. Τώρα, επειδή, όπως είναι γνωστό όλα τα μέρη ενός συνόλου περιέχουν τις ιδιότητες του σύνολο τους, το Καλό, πρέπει, και πάλι νομοτελειακά, ν’ ανιχνεύεται  όχι μόνο να υπάρχει, και στο έσχατο σωματίδιο της ύλης. Δηλαδή, ο παραπάνω συλλογισμός, μεταξύ των πολλών άλλων που υπονοεί, λέει απαραίτητα κι αυτά: Ο ερωτών για την ύπαρξη του Καλού, αποτελεί την Απάντηση του ερωτήματός του. Άρα, το Είναι του Κόσμου, είναι η ποικιλόμορφη, μετασχηματιζόμενη αέναη εικόνα των όντων που αυτόπαρατηρούνται. Είναι το καθρέφτισμα του εαυτού μας στον εαυτό μας. Το σύνολο αυτών των καθρεφτισμάτων. Ή, είναι ένα ερώτημα, που αδυνατεί ν βγει από τον εαυτό του, εξαιτίας της βαρυτικής του δύναμης. (Κάτι σαν το φως των «μαύρων οπών», ας πούμε). Μ’ άλλα λόγια: Η Αλήθεια του Κόσμου, είναι η αναζήτησή της. To Eίναι του Κόσμου, είναι η ερώτηση για το Είναι. (Σύμφωνα με την παραπάνω «λογική», η απάντηση δεν εισβάλλει στο ερώτημα για τον ίδιο λόγο, τη συγκρατεί η βαρυτική της δύναμη).
«Δηλαδή, βουλιάζω στο ερώτημά μου, που βουλιάζει στον εαυτό του. Κάνω μια πορεία αναζήτησης ακίνητος στο ίδιο πά­ντα σημείο. Δηλαδή, είμαι μέσα σε κείνο που ψάχνω. Πάντα ήμουν. Ήμαστε», λέει σε μια στιγμή ο Σεμπάστιαν, και μη σας απελπίζει το γεγονός πως κονταροχτυπιέται με τον ορθολογι­σμό, καλά κάνει, σε καλό δρόμο βαδίζει…

Τετάρτη 4 Σεπτεμβρίου 2013

και Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΟΥ ΤΙΠΟΤΑ στις Λογοτεχνικές "Μονομαχίες":

απόσπασμα απο το ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο.

2013-09-05 (419)
Ø Σκέφτομαι: Όταν πιστεύεις πως ο άνθρωπος βιώνει την παιδική ηλικία της ηθικής του, είναι αντιφατικό ταυτόχρονα να πιστεύεις πως η εικόνα της ανθρωπότητας μπορεί ξαφνικά να πάρει την όψη εκείνη σαν ο άνθρωπος να βιώνει την ώριμη ηλικία της ηθικής του. (Αυτή τη σκέψη την γέννησε η στάση των ΗΠΑ και του προέδρου της στο πρόβλημα της Συρίας). Κι έτσι η υπαρξιακή θλίψη συνεχίζεται.


και άλλο βιβλίο στις Λογοτεχνικές "Μονομαχίες".

Τρίτη 3 Σεπτεμβρίου 2013

Σε πλανητική κυκλοφορία


18 ελληνικά μυθιστορήματα με 3 τρόπους για να τα αποκτήσετε,:
να διαβάσετε δωρεάν το 25% από το κάθε βιβλίο:
να τα συγκρίνεται, να τα βαθμολογήσετε,:
για να διαβάσετε τι γράφτηκε γι’ αυτά:

Δευτέρα 2 Σεπτεμβρίου 2013

αποσπασμα απο το ηλεκτρονικο μου ημερολογιο.


2013-09-03 (418)

Ø Είχα γράψει σ’ αυτό το ημερολόγιο πως το συμφέρον ναρκώνει τη λογική και την αίσθηση δικαίου. Αναθεωρώ: Τα δολοφονεί..

το "Θέα Από Τα Χτισμένα Παράθυρα"...

στις Λογοτεχνικές "Μονομαχίες"
 

Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου 2013

απόσπασμα από το 14/χρονο ηλεκτρονικό μου ημερολόγιο

2013-09-02 (417)
Ø Σκέφτομαι: Νάνοι ήθους και ευφυίας (που τους μοιάζουμε) κυβερνούν τα κράτη του πλανήτη.


ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ "ΜΟΝΟΜΑΧΙΕΣ" νέα πρόταση