2014-01-04 (475)
? Γράφει ο R. Lefevre στο
βιβλίο του Η ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΚΑΡΤΕΣΙΟΥ: «…Ο Θεός είναι άπειρα τέλειος, και κατά
συνέπεια απόλυτα ελεύθερος, γιατί ο παραμικρός περιορισμός θα αντιπροσώπευε
μιαν ατέλεια, όπως κάθε ατέλεια θα ήταν ένας περιορισμός».
Και σκέφτομαι: Δηλαδή να πράξει και το κακό; Και το πάω ακόμα
πιο πέρα (όπως γράφω κάπου στην 11/λογία της Υπαρξιακής Αναρχίας): Να Είναι και
να μην Είναι;